제1독서 창세
22,1-2.9ㄱ.10-13.15-18
그 무렵 1
하느님께서 아브라함을 시험해 보시려고 “아브라함아!” 하고 부르시자, 그가 “예, 여기 있습니다.” 하고 대답하였다.
2 그분께서
말씀하셨다. “너의 아들, 네가 사랑하는 외아들 이사악을 데리고 모리야 땅으로 가거라. 그곳, 내가 너에게 일러 주는 산에서 그를 나에게
번제물로 바쳐라.”
9 그들이 하느님께서 아브라함에게 말씀하신 곳에 다다르자, 아브라함은 그곳에 제단을 쌓고 장작을 얹어 놓았다. 10
아브라함이 손을 뻗쳐 칼을 잡고 자기 아들을 죽이려 하였다.
11 그때, 주님의 천사가 하늘에서 “아브라함아, 아브라함아!” 하고 그를
불렀다.
그가 “예, 여기 있습니다.” 하고 대답하자 12 천사가 말하였다.
“그 아이에게 손대지 마라. 그에게 아무 해도 입히지
마라. 네가 너의 아들, 너의 외아들까지 나를 위하여 아끼지 않았으니, 네가 하느님을 경외하는 줄을 이제 내가 알았다.” 13 아브라함이 눈을
들어 보니, 덤불에 뿔이 걸린 숫양 한 마리가 있었다. 아브라함은 가서 그 숫양을 끌어와 아들 대신 번제물로 바쳤다.
15 주님의 천사가
하늘에서 두 번째로 아브라함을 불러 16 말하였다. “나는 나 자신을 걸고 맹세한다. 주님의 말씀이다. 네가 이 일을 하였으니, 곧 너의 아들,
너의 외아들까지 아끼지 않았으니, 17 나는 너에게 한껏 복을 내리고, 네 후손이 하늘의 별처럼, 바닷가의 모래처럼 한껏 번성하게 해 주겠다.
너의 후손은 원수들의 성문을 차지할 것이다. 18 네가 나에게 순종하였으니, 세상의 모든 민족들이 너의 후손을 통하여 복을 받을
것이다.”
제2독서 로마
8,31ㄴ-34
형제 여러분,
31 하느님께서 우리 편이신데 누가 우리를 대적하겠습니까? 32 당신의 친아드님마저 아끼지 않으시고 우리 모두를 위하여 내어 주신 분께서, 어찌
그 아드님과 함께 모든 것을 우리에게 베풀어 주지 않으시겠습니까? 33 하느님께 선택된 이들을 누가 고발할 수 있겠습니까? 그들을 의롭게 해
주시는 분은 하느님이십니다. 34 누가 그들을 단죄할 수 있겠습니까? 돌아가셨다가 참으로 되살아나신 분, 또 하느님의 오른쪽에 앉아 계신 분,
그리고 우리를 위하여 간구해 주시는 분이 바로 그리스도 예수님이십니다.
복음 마르
9,2-10
그 무렵 2
예수님께서 베드로와 야고보와 요한만 따로 데리고 높은 산에 오르셨다. 그리고 그들 앞에서 모습이 변하셨다. 3 그분의 옷은 이 세상 어떤
마전장이도 그토록 하얗게 할 수 없을 만큼 새하얗게 빛났다. 4 그때에 엘리야가 모세와 함께 그들 앞에 나타나 예수님과 이야기를
나누었다.
5 그러자 베드로가 나서서 예수님께 말하였다. “스승님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다. 저희가 초막 셋을 지어 하나는
스승님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다.” 6 사실 베드로는 무슨 말을 해야 할지 몰랐던 것이다. 제자들이 모두 겁에 질려
있었기 때문이다.
7 그때에 구름이 일어 그들을 덮더니 그 구름 속에서, “이는 내가 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들어라.” 하는
소리가 났다. 8 그 순간 그들이 둘러보자 더 이상 아무도 보이지 않고 예수님만 그들 곁에 계셨다.
9 그들이 산에서 내려올 때에
예수님께서는 그들에게, 사람의 아들이 죽은 이들 가운데에서 다시 살아날 때까지, 지금 본 것을 아무에게도 말하지 말라고 분부하셨다. 10 그들은
이 말씀을 지켰다. 그러나 죽은 이들 가운데에서 다시 살아난다는 것이 무슨 뜻인지를 저희끼리 서로
물어보았다.
호박벌에 대한 이야기를 들었습니다. 호박벌은 하루에
200Km이상을 날아다닐 정도로 아주 부지런한 벌이라고 합니다. 그리고 뚱뚱한 몸통, 그리고 날개는 작고 매우 가벼워서 못난이 벌이라는 소리도
듣지요. 그런데 이 몸통과 날개를 연구했던 곤충학자들은 놀라운 사실 한 가지를 알게 되었습니다. 뚱뚱한 몸통과 작고 가벼운 날개를 보면서 도저히
날 수 없는 구조를 가지고 있는데 잘 날고 있다는 것입니다. 그렇다면 어떻게 날 수 있는 것일까요?
바로 자신이 날 수 없는
구조라는 것을 모르기 때문이랍니다. ‘날 수 있을까?’라는 궁리보다는 ‘꿀을 모아야 한다.’는 생각만 가지고 있기 때문이지요. 그 결과 날 수
없는 구조를 가지고 있지만, 하루 종일 날아다니면서 꿀을 모으고 있습니다.
이 호박벌의 이야기를 들으면서 불가능이란 스스로
만들어내는 것이 아닐까 싶습니다. 목표를 어디에 두느냐에 따라서 불가능도 가능한 것으로 만들어 낼 수 있다는 것이지요.
우리는
과연 어디에 목표를 두고 있습니까? 혹시 불가능하다면서 아예 시도도 하지 않는 것은 아니었을까요? 이는 주님의 뜻에 맞게 살아가는 것에도
해당합니다. 많은 이들이 이 길을 어렵게 생각합니다. 그런데 어렵고 힘들고 불가능하게 생각하는 것은 세상 일이 먼저이고 주님의 일은 나중이라는
목표를 가지고 있기 때문은 아닐까요?
오늘 복음은 예수님의 거룩하신 변모 장면이 등장합니다. 당신의 신성을 보여주는 장면으로
우리들이 나중에 받을 영광의 자리를 미리 보여주시는 것입니다. 이 복음 말씀을 묵상하면서 ‘예수님의 거룩한 변모라는 영광의 장면을 볼 수 있었던
사람은 어떤 사람인가?’라는 물을 갖게 됩니다.
주님의 거룩하신 변모가 이루어진 공간은 ‘높은 산’이었습니다. 물론 타볼산이라고
사람들이 이야기하지만 제한적인 공간을 떠나서, 그 높은 산은 세상의 사람들과 분리되는 곳이며 오르기 위해서는 많은 노력을 해야 하는 곳이라는
점을 기억해야 합니다. 그리고 예수님께서는 이렇게 아래쪽에 머물러 있는 세상 사람들에게가 아니라 높이 올라간 사람들 앞에서 변모하셨다는
점이지요.
과연 우리는 어디에 머물러 있는지를 반성하게 됩니다. 주님을 따르는 높은 곳을 어렵고 힘들다면서 세상 사람들과
마찬가지로 아래에서 살고 있었던 것은 아니었을까요? 그 어떤 노력도 없이 자신의 입맛에 좋은 것만 그리고 편한 것만을 따르는 안일한 마음으로
살아가는 것은 아닐까요?
제1독서에 등장하는 아브라함은 아들 이사악을 제물로 바치라는 하느님의 명령을 그대로 따릅니다. 인간적인
입장에서는 도저히 할 수 없는 일이지만, 하느님의 뜻이 더 우선이기에 그 명령을 그대로 따르는 굳은 믿음을 보여줍니다. 우리 역시 마찬가지로
하느님의 뜻을 향해서 나아가야 합니다. 그 뜻은 아래쪽에 있지 않고 높은 곳에 있습니다. 그래서 인간적이고 세속적인 입장만을 따른다면 결코 높은
곳에 오를 수 없으며, 주님을 만날 수도 없습니다.
우리를 위해 사랑하는 아들까지 내어주셨던 그 큰 사랑을 기억하면서 높은 곳을
향해 나아가는 우리가 되었으면 합니다. 거룩한 변모는 지금 이 자리에서도 계속되고 있습니다.
나뭇가지가 하늘 위로 뻗어 나가지 않는다고 해서, 탐스러운
열매를 맺지 않는다고 해서, 아무 일도 하지 않는 건 아니다. 있는 힘을 다해 뿌리 내리고 있지만, 단지 눈에 보이지 않을 뿐(이애경).
호박벌. 잘 날 수 있을 것 같습니까?
영적 바람을 가득 채웁시다.
얼마 전에 운전을 하는데 조금 이상한 기분이 들었습니다. 왠지 차가 무겁다는 생각이 들고, 엑셀을 힘차게 밟아도 속도가
잘 나지 않는 것입니다. 차에 무거운 짐이 실린 것도 아닌데, 그 이유를 잘 모르겠더군요. 그래서 목적지에 도착하자마자 내려서 차를
살펴봤습니다. 차바퀴에 바람이 심하게 빠져 있더군요. 바퀴에 펑크가 난 것이었지요. 얼른 연락을 해서 정비기사가 도구를 가지고 왔습니다. 그리고
펑크 난 부분을 때우고 바람을 집어넣었습니다.
차바퀴에 바람이 빠지면 차가 제 속도를 낼 수 없으며, 위험합니다. 그런데 우리
역시 마찬가지가 아닐까 싶습니다. 우리 마음에 영적 바람이 빠지면 제대로 살아갈 수 있을까요? 그냥 세상의 흐름에 따라서 산다고 하면서 죄에
물들면 물들수록 주님께서 주시는 영적 바람은 조금씩 세어나가게 되고 그러면서 더욱 더 힘들어 질 수밖에 없습니다.
영적바람을 가득
채울 수 있어야 합니다. 특히 이 사순시기는 이 영적바람을 가득 채울 수 있는 은총의 시간이지요. 악을 멀리고 선을 가까이 하면서 주님의 사랑을
기억하고 실천해 나 갈 때, 영적바람으로 인해 빠르고 안전하게 주님 곁으로 가게 될 것입니다.
펑크난 타이어.
-'빠다킹 신부와 새벽을 열며'에서 옮김(150301)
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