제1독서 2요한
4-9
선택받은
부인이여, 4 그대의 자녀들 가운데, 우리가 아버지에게서 받은 계명대로 진리 안에서 살아가는 사람들이 있는 것을 보고 나는 매우
기뻤습니다.
5 부인, 이제 내가 그대에게 당부합니다. 그러나 내가 그대에게 써 보내는 것은 무슨 새 계명이 아니라 우리가 처음부터 지녀
온 계명입니다. 곧 서로 사랑하라는 것입니다.
6 그리고 그 사랑은 우리가 그분의 계명에 따라 살아가는 것이고, 그 계명은 그대들이
처음부터 들은 대로 그 사랑 안에서 살아가야 한다는 것입니다.
7 속이는 자들이 세상으로 많이 나왔습니다. 그들은 예수 그리스도께서 사람의
몸으로 오셨다고 고백하지 않는 자들입니다. 그런 자는 속이는 자며 ‘그리스도의 적’입니다.
8 여러분은 우리가 일하여 이루어 놓은 것을
잃지 않고 충만한 상을 받을 수 있도록 자신을 살피십시오.
9 그리스도의 가르침 안에 머물러 있지 않고 그것을 벗어나는 자는 아무도
하느님을 모시고 있지 않습니다. 이 가르침 안에 머물러 있는 이라야 아버지도 아드님도
모십니다.
복음 루카
17,26-37
그때에 예수님께서
제자들에게 말씀하셨다.
26 “사람의 아들의 날에도 노아 때와 같은 일이 일어날 것이다. 27 노아가 방주에 들어가는 날까지 사람들은 먹고
마시고 장가들고 시집가고 하였는데, 홍수가 닥쳐 그들을 모두 멸망시켰다.
28 또한 롯 때와 같은 일이 일어날 것이다. 사람들은 먹고
마시고 사고팔고 심고 짓고 하였는데, 29 롯이 소돔을 떠난 그날에 하늘에서 불과 유황이 쏟아져 그들을 모두 멸망시켰다. 30 사람의 아들이
나타나는 날에도 그와 똑같을 것이다.
31 그날 옥상에 있는 이는 세간이 집 안에 있더라도 그것을 꺼내러 내려가지 말고, 마찬가지로 들에
있는 이도 뒤로 돌아서지 마라. 32 너희는 롯의 아내를 기억하여라. 33 제 목숨을 보존하려고 애쓰는 사람은 목숨을 잃고, 목숨을 잃는 사람은
목숨을 살릴 것이다.
34 내가 너희에게 말한다. 그날 밤에 두 사람이 한 침상에 있으면, 하나는 데려가고 하나는 버려둘 것이다. 35 두
여자가 함께 맷돌질을 하고 있으면, 하나는 데려가고 하나는 버려둘 것이다.” (36)
37 제자들이 예수님께, “주님, 어디에서
말입니까?” 하고 묻자, 예수님께서 그들에게 이르셨다. “시체가 있는 곳에 독수리들도 모여든다.”
인생에서는 선택하지 못하는 세 가지가 있다고 합니다.
첫째, 태어나는 조건을 우리가 선택할 수 없다는 것입니다. 둘째, 살아가는 최종 목표와 종착지도 선택할 수 없습니다. 마지막은
인생이라는 열차 안에 있는 승차기간을 선택할 수 없다는 것입니다. 즉, 자신의 인생은 영원한 시간이 아닌, 언젠가는 마쳐야 하는 시간이라는
것이지요.
물론 선택하지 못하는 것이 이것뿐이겠습니까? 하지만 절대로 선택할 수 없는 것들이 바로 위의 세 가지가 아닌가
싶습니다. 나의 인생이라고도 말하지만 내 뜻대로 할 수 없는 것이 바로 인생입니다. 그렇기 때문에 스스로 뭐든 다 할 수 있다는 것, 그리고
자신의 뜻대로 되어야 한다는 것은 커다란 교만이라고 말할 수 있는 것이지요.
우리들이 할 수 있는 것은 그저 지금이라는 순간에
최선을 다해서 내가 해야 할 일들을 해나가는 것뿐입니다. 그런데 우리들은 미래도 또 과거도 내 것인 양 착각에 빠집니다. 그래서 주님을 제대로
섬기지 못하고, 주님의 뜻과는 정반대로 살아가는 것은 아닐까요? 미래를 걱정하고, 과거에 연연하는 모습들은 결국 마지막 날에 후회할 일들을
만드는 것이 됩니다.
일본의 어떤 유명한 교수님이 계신데, 그분께 한 신문기자가 이런 질문을 던졌다고 합니다.
“만약 교수님께서 다시 태어난다면 어떤 사람이 되고 싶습니까?”
그러자 교수님께서는 조금의 생각도 하지 않고 “저는
다시 태어나고 싶지 않습니다.”라고 대답하는 것입니다. 그리고 그 이유를 이렇게 말씀하십니다.
“저는 지금 예수님을 믿고 있으며,
이 믿음 안에서 너무나도 행복합니다. 그런데 만약 다시 태어나서 예수님을 알지 못하게 될 지도 모르지 않습니까? 그래서 저는 결코 다시 태어나고
싶지 않습니다.”
이 교수님은 예수님을 믿는 것 그것만으로도 자신의 인생은 충분히 행복하다고 이야기합니다. 어쩌면 우리들도 그러한
마음으로 살아야 하지 않을까요? 주님을 통해서 지금을 충실하게 살아갈 수 있으며, 이로써 행복할 수 있다는 것을 잊지 말아야 하는 것입니다.
오늘 예수님께서는 사람의 아들이 올 때의 징조들은 분명하겠지만 갑작스럽게 온다고 말씀하시지요. 노아와 롯의 때와 비슷하다는 것인데
그것은 바로 갑작스럽게 심판이 이루어진다는 점에서입니다. 그래서 옥상에 있는 이는 집 안의 세간을 꺼내려 내려가지 말라고 하시지요. 또 들에
있는 이도 뒤로 돌아서지 말라고 하십니다. 마지막 날이라고 해서 세상일에 집착하는 것이 아닌, 지금의 자리에서 주님의 뜻을 실천하기 위해 최선을
다해야 한다는 것을 말씀하시는 것입니다.
주님을 믿고 있다는 것 그 자체만으로 행복할 수 있는 ‘나’임을 잊지 않았으면 합니다.
따라서 주님을 믿으면서 또 주님의 뜻을 따르면서 주님께서 주신 이 세상에 충실해야 합니다.
표현하지 않고서는 마음도, 정열도 전해지지 않는다. 행동으로,
대화로, 글자로, 생각을 모두 표현해야 비로소 사람과 유대도 생긴다(이케다 다이사쿠).
링컨의 리더십
미국 국민들에게 역대 대통령 중에서 가장 많은 사랑과 존경을 받는 사람은 16대 대통령인 아브라함 링컨입니다. 그가
남긴 업적도 많았지만, 그보다는 그가 보여준 인품이 어떤 대통령보다도 뛰어났기 때문이지요. 최근에는 그의 인품을 보여주는 편지 한 통이 공개되어
더욱 더 큰 존경심을 갖게 되었다고 합니다.
이 편지는 링컨이 남북전쟁 중 가장 치열했던 게티즈버그 전투 때 마이드 장군에게 공격
명령을 내리면서 보낸 짧은 편지 한 통입니다. 그 내용은 다음과 같습니다.
“존경하는 마이드 장군! 이 작전이 성공한다면 그것은
모두 당신의 공로입니다. 그러나 만약 실패한다면 그 책임은 내게 있습니다. 만약 작전이 실패한다면 장군은 링컨 대통령의 명령이었다고 말하시고.
그리고 이 편지를 모두에게 공개하시오!”
책임은 자신이 지고 영광은 부하에게 돌린 링컨의 리더십은 우리 모두가 본받아야 할 진정한
용기의 모범이 아닐까요? 무조건 ‘나를 따라라’하면서 사람들을 이끄는 것이 참된 리더의 모습이 아니지요. 또한 난처한 상황이 처해지면 다른
이에게 책임을 전가하는 것도 리더의 모습이 아닙니다.
어떠한 상황에서도 책임을 지고, 다른 이에게 영광을 돌릴 수 있는 리더.
그러한 리더가 필요한 시대입니다.
- '빠다킹 신부와 새벽을 열며'에서 옮김 (141114)
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