제1독서 이사야
42,1-7
1 여기에 나의
종이 있다. 그는 내가 붙들어 주는 이, 내가 선택한 이, 내 마음에 드는 이다. 내가 그에게 나의 영을 주었으니, 그는 민족들에게 공정을
펴리라. 2 그는 외치지도 않고 목소리를 높이지도 않으며, 그 소리가 거리에서 들리게 하지도 않으리라. 3 그는 부러진 갈대를 꺾지 않고, 꺼져
가는 심지를 끄지 않으리라. 그는 성실하게 공정을 펴리라. 4 그는 지치지 않고 기가 꺾이는 일 없이, 마침내 세상에 공정을 세우리니, 섬들도
그의 가르침을 고대하리라. 5 하늘을 창조하시고 그것을 펼치신 분, 땅과 거기에서 자라는 온갖 것들을 펴신 분, 그곳에 사는 백성에게
목숨을, 그 위를 걸어 다니는 사람들에게 숨을 넣어 주신 분, 주 하느님께서 이렇게 말씀하신다. 6 “주님인 내가 의로움으로 너를 부르고
네 손을 붙잡아 주었다. 내가 너를 빚어 만들어, 백성을 위한 계약이 되고, 민족들의 빛이 되게 하였으니, 7 보지 못하는 눈을 뜨게 하고 갇힌
이들을 감옥에서, 어둠 속에 앉아 있는 이들을 감방에서 풀어 주기 위함이다.”
복음 요한
12,1-11
1 예수님께서는
파스카 축제 엿새 전에 베타니아로 가셨다. 그곳에는 예수님께서 죽은 이들 가운데에서 다시 일으키신 라자로가 살고 있었다. 2 거기에서 예수님을
위한 잔치가 베풀어졌는데, 마르타는 시중을 들고 라자로는 예수님과 더불어 식탁에 앉은 이들 가운데 끼여 있었다. 3 그런데 마리아가 비싼 순
나르드 향유 한 리트라를 가져와서, 예수님의 발에 붓고 자기 머리카락으로 그 발을 닦아 드렸다. 그러자 온 집 안에 향유 냄새가 가득하였다.
4 제자들 가운데 하나로서 나중에 예수님을 팔아넘길 유다 이스카리옷이 말하였다. 5 “어찌하여 저 향유를 삼백 데나리온에 팔아 가난한
이들에게 나누어 주지 않는가?” 6 그가 이렇게 말한 것은, 가난한 이들에게 관심이 있어서가 아니라 도둑이었기 때문이다. 그는 돈주머니를 맡고
있으면서 거기에 든 돈을 가로채곤 하였다. 7 예수님께서 이르셨다. “이 여자를 그냥 놔두어라. 그리하여 내 장례 날을 위하여 이 기름을
간직하게 하여라. 8 사실 가난한 이들은 늘 너희 곁에 있지만, 나는 늘 너희 곁에 있지는 않을 것이다.” 9 예수님께서 그곳에 계시다는
것을 알고 많은 유다인들의 무리가 몰려왔다. 예수님 때문만이 아니라, 그분께서 죽은 이들 가운데에서 다시 일으키신 라자로도 보려는 것이었다.
10 그리하여 수석 사제들은 라자로도 죽이기로 결의하였다. 11 라자로 때문에 많은 유다인이 떨어져 나가 예수님을 믿었기
때문이다.

어느 호스피스
병동에서 죽음을 2개월 정도 남겨 놓은 말기 암 환자에게 죽음 전에 무엇을 하고 싶은지를 물어 보았다고 합니다. 그러자 이 환자는 ‘산보하기’를
말했다고 하네요. 즉, 그저 집 앞 골목을 아무런 생각 없이 30분 정도 걷는 것이 유일한 소망이라고 합니다. 그리고 또 다른 환자에게도
물었는데, 이 환자는 ‘사과 한 개를 다 먹는 것’이 마지막 간절한 소망이랍니다. 왜냐하면 평소 사과를 너무나도 좋아했지만, 암으로 인해 사과
한 개를 먹기도 힘들 정도로 소화를 시키지 못하기 때문입니다.
산보하기와 사과 한 개를 먹기. 사실 건강한 사람에게는 별 것 아닌
소망입니다. 아니 소망이라고도 말할 수 없겠지요. 이는 그저 일상에 불과하기 때문입니다. 하지만 나에게 평범한 일상이 다른 사람에게는 죽기 전에
이루고 싶은 간절한 마지막 소망일 수도 있는 것입니다. 그렇기 때문에 이 간절함을 함부로 판단해서는 안 됩니다.
그런데 많은
사람들이 이 간절함을 자신의 기준에만 맞춰서 별 것 아닌 것으로 취급할 때가 얼마나 많은지 모릅니다. 그래서 상대방에게 아픔과 상처를 주는
경우도 얼마나 많습니까? 주님께서는 우리들처럼 아픔과 상처를 주시는 분이 아닙니다. 그보다는 오히려 힘과 용기를 불어 넣어주시는 분이지요. 단,
여기에는 하나의 조건이 있습니다. 간절한 마음으로 당신께 다가가야 하는 것입니다.
오늘 한 여인이 예수님 발 앞에 무릎을 꿇어
비싼 향유를 예수님 발에 붓고 자기 머리카락으로 발을 닦아 드립니다. 지금과 달리 남녀가 유별했던 시대에 한 여인이 남자의 발을 닦아드린다는
것이 쉽지 않았을 것입니다. 그리고 삼백 데나리온(당시 노동자가 삼백일을 뼈 빠지게 일해야 벌 수 있는 돈)이나 되는 엄청나게 비싼 향유를
단순히 발 닦는 데에 쓴다는 것 역시 어려운 선택이었을 것입니다. 그런데도 불구하고 이렇게 한 이유는 간절함 때문이었습니다. 예수님께서 주신
사랑에 대한 감사함의 간절한 표시였던 것이지요. 그리고 예수님은 이 간절함을 보시고 여인이 하는 대로 가만히 있으셨던 것입니다. 하지만 사람들은
이 간절함을 알아보지 못합니다. 특히 예수님을 팔아넘길 유다 이스카리옷은 탐욕 때문에 오히려 이 여인을 비판하고 있습니다.
우리
역시 주님 앞에 향유를 부운 여인과 같은 간절함을 갖고 나아가야 합니다. 그래야 주님께서도 기쁘게 받아들이시고 더 큰 은총과 사랑을 주십니다.
그러나 문제는 이러한 간절함 없이 살아가면서도 떳떳해하고 있으며 동시에 다른 사람의 간절함까지도 방해하고 있다는 것입니다.
“그
정도면 되었어. 네가 잘났으면 얼마나 잘났다고... 왜 쓸데없는 데에 낭비하는 거야?”
나의 판단 안에 주님께 대한 간절함이 없다면
조용히 침묵이라도 하십시오. 다른 사람의 앞길을 더 이상 방해하지 말고…….
네
자식들이 해주기 바라는 것과 똑같이 네 부모에게 행하라(소포클레스).
어느 본당에서 본 사랑의 온도계. 끝까지 다 올라갔네요. 수고하셨습니다.
간절함은 어떠한
위기도 극복할 수 있다.
어느
날 개구리 한 마리가 시골길에 나 있는 꽤 큰 구덩이에 빠졌습니다. 개구리가 구덩이 밖으로 나오기 위해 필사적으로 노력했지만 허사였지요. 조금
후 지나가던 토끼가 이 광경을 보았습니다. 토끼 역시 개구리가 나오도록 도와주었으나 역시 허사였습니다. 다른 숲 속의 여러 동물들도 도와주려
애를 썼지만 실패했고 결국 동물들은 아쉬워하며 집으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 그런데 잠시 후 그 개구리가 헉헉거리며 따라오는 것이 아닙니까?
“우리는 네가 구덩이에서 빠져나올 수 없다고 생각했는데 도대체 어떻게 된 거지?”
“말도 마. 난 나올 수 없었지.
그런데 너희들이 떠난 후 구덩이 안으로 뱀 한 마리가 굴러 떨어졌지 뭐야?”
뱀으로부터 도망가야 한다는 간절함이 구덩이 속에 갇힌
위기를 극복할 수 있었음을 잊지 말아야 할 것입니다. 간절함은 어떠한 위기도 극복하게 해줍니다.
- '빠다킹 신부와 새벽을 열며'에서 옮김 (120402)
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