제1독서 사도 11,1-18
그 무렵 1 사도들과 유다 지방에 있는 형제들이 다른 민족들도 하느님의 말씀을 받아들였다는 소문을 들었다. 2 그래서 베드로가 예루살렘에 올라갔을 때에 할례 받은 신자들이 그에게 따지며, 3 “당신이 할례 받지 않은 사람들의 집에 들어가 그들과 함께 음식을 먹다니요?” 하고 말하였다. 4 그러자 베드로가 그들에게 차근차근 설명하기 시작하였다.
5 “내가 야포 시에서 기도하다가 무아경 속에서 환시를 보았습니다. 하늘에서 큰 아마포 같은 그릇이 내려와 네 모퉁이로 내려앉는데 내가 있는 곳까지 오는 것이었습니다. 6 내가 그 안을 유심히 바라보며 살피니, 이 세상의 네발 달린 짐승들과 들짐승들과 길짐승들과 하늘의 새들이 보였습니다.
7 그때에 ‘베드로야, 일어나 잡아먹어라.’ 하고 나에게 말하는 소리가 들렸습니다. 8 나는 ‘주님, 절대 안 됩니다. 속된 것이나 더러운 것은 한 번도 제 입속에 들어오지 않았습니다.’ 하고 말하였습니다. 9 그러자 하늘에서 두 번째로 응답하는 목소리가 들렸습니다. ‘하느님께서 깨끗하게 만드신 것을 속되다고 하지 마라.’ 10 이러한 일이 세 번 거듭되고 나서 그것들은 모두 하늘로 다시 끌려 올라갔습니다.
11 바로 그때에 세 사람이 우리가 있는 집에 다가와 섰습니다. 카이사리아에서 나에게 심부름 온 이들이었습니다. 12 성령께서는 나에게 주저하지 말고 그들과 함께 가라고 이르셨습니다. 그래서 이 여섯 형제도 나와 함께 갔습니다. 우리가 그 사람 집에 들어가자, 13 그는 천사가 자기 집 안에 서서 이렇게 말하는 것을 보았다고 우리에게 이야기하였습니다. ‘야포로 사람들을 보내어 베드로라고 하는 시몬을 데려오게 하여라. 14 그가 너에게 말씀을 일러 줄 터인데, 그 말씀으로 너와 너의 온 집안이 구원을 받을 것이다.’
15 그리하여 내가 말하기 시작하자, 성령께서 처음에 우리에게 내리셨던 것처럼 그들에게도 내리셨습니다. 16 그때에 나는 ‘요한은 물로 세례를 주었지만 너희는 성령으로 세례를 받을 것이다.’ 하신 주님의 말씀이 생각났습니다. 17 이렇게 하느님께서는 우리가 주 예수 그리스도를 믿게 되었을 때에 우리에게 주신 것과 똑같은 선물을 그들에게도 주셨는데, 내가 무엇이기에 하느님을 막을 수 있었겠습니까?”
18 그들은 이 말을 듣고 잠잠해졌다. 그리고 “이제 하느님께서는 다른 민족들에게도 생명에 이르는 회개의 길을 열어 주셨다.” 하며 하느님을 찬양하였다.
복음 요한 10,1-10
그때에 예수님께서 말씀하셨다.
1 “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 양 우리에 들어갈 때에 문으로 들어가지 않고 다른 데로 넘어 들어가는 자는 도둑이며 강도다. 2 그러나 문으로 들어가는 이는 양들의 목자다. 3 문지기는 목자에게 문을 열어 주고, 양들은 그의 목소리를 알아듣는다. 그리고 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러 밖으로 데리고 나간다.
4 이렇게 자기 양들을 모두 밖으로 이끌어 낸 다음, 그는 앞장서 가고 양들은 그를 따른다. 양들이 그의 목소리를 알기 때문이다. 5 그러나 낯선 사람은 따르지 않고 오히려 피해 달아난다. 낯선 사람들의 목소리를 알지 못하기 때문이다.”
6 예수님께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다. 그러나 그들은 예수님께서 자기들에게 이야기하시는 것이 무슨 뜻인지 깨닫지 못하였다.
7 예수님께서 다시 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 나는 양들의 문이다. 8 나보다 먼저 온 자들은 모두 도둑이며 강도다. 그래서 양들은 그들의 말을 듣지 않았다. 9 나는 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면 구원을 받고, 또 드나들며 풀밭을 찾아 얻을 것이다. 10 도둑은 다만 훔치고 죽이고 멸망시키려고 올 뿐이다. 그러나 나는 양들이 생명을 얻고 또 얻어 넘치게 하려고 왔다.”
세계에서 가장 높은 산인 에베레스트 산 등반에 최초로 도전했던 탐험가 조지 말로리는 사람들에게 “당신은 왜 에베레스트 산에 오르십니까?”라는 질문을 받고는 이렇게 대답했습니다.
“그곳에 산이 있기 때문에 오릅니다.”
그는 과학적인 장비나 기술적인 도구는 그리 중요하지 않다고 말하지요. 대신 단지 성취하겠다는 굳은 의지와 용기, 미지의 저 세계 너머에는 무엇이 있는가라는 참을성 없는 마음만 있으면 충분하다고 합니다. 그리고 실제로 이를 가지고 에베레스트 등반을 했던 것이고요. 저 역시 신학생 때 우연히 조지 말로리의 이 말이 얼마나 멋지게 들렸는지 모릅니다. 그래서 산을 그리 좋아하지 않으면서도 산악반에 들어가 열심히 등산을 했었지요.
솔직히 힘든 산을 오르게 되면 너무 힘들고 괴로워서 이런 말이 절로 나옵니다.
“이제 끝이야. 두 번 다시 산에 오르나 봐라.”
그런데 참 재미있는 것은 정상에 서는 순간, 이 말은 쏙 들어가게 됩니다. 물론 하산할 때 다시 같은 괴로움이 약간 들지만, 정상에서의 기쁨을 떠올리면서 웃으면서 내려올 수가 있습니다. 그리고 다음번에 다시 산을 향하게 됩니다.
예전에 친구들과 함께 산에 갔을 때가 생각납니다. 전날 저녁 미리 산 밑의 민박집에 도착해서 쉬었다가 아침 일찍 등산을 하려고 했습니다. 그런데 저녁 식사를 하면서 한두 잔만 하려던 계획이 틀어져서 너무 술을 많이 마신 것입니다. 아침이 되어 산에 오르려고 하는데, 몇몇은 도저히 오르지 못하겠다면서 중간쯤 가다가 포기하고 왔던 길로 내려갔습니다.
산을 오르면서 숙취로 인해 얼마나 힘들었는지 모릅니다. 그래도 힘들게 산 정상에 올랐습니다. 그리고 정상에서 큰 기쁨을 얻을 수 있었습니다. 올라가면서 땀을 많이 쏟아서 술기운도 완전히 없어진 것은 물론이고요.
하산해서 중간에서 포기한 친구들을 다시 만났습니다. 그 친구들은 여전히 술기운에 힘들어합니다. 또한 내려오는 길도 만만치 않아서 넘어져 상처까지 생겼다며 불평합니다. 안 좋은 것투성입니다. 그러나 정상을 다녀온 사람은 모든 점이 다 만족스럽습니다.
주님을 느끼고 주님과 함께 하는 사람들을 보십시오. 그들은 어떤 상황이든 감사하며, 만족스러워합니다. 하지만 세상의 것들에 더 중점을 두면서 신앙생활을 하는 사람들은 만족스러운 것이 그리 많지 않습니다.
예수님의 제자들 역시 마찬가지였지요. 예수님의 부활을 체험한 뒤에 그들은 완전히 바뀔 수 있었습니다. 주님이라는 정상을 체험할 수 있었기 때문입니다. 우리가 똑바른 길로 나아가기를 원하시는 주님께서는 그래서 당신의 목소리를 듣고 양 우리의 문으로 들어와야 함을 분명하게 말씀하시지요.
주님이라는 정상에 이르기 위해 포기하지 않았으면 합니다. 행복이 그리 멀지 않습니다.
가장 좋은 것들은 조금씩 찾아온다. 작은 구멍에서도 햇빛을 볼 수 있다. 사람들은 산에 걸려 넘어지지 않는다. 그들은 조약돌에 걸려 넘어진다. 작은 것들이 곧 중요한 것이다(코난도일).
1990년 신학생 때, 다른 신학생들과 함께 오른 소백산 겨울등반.
당신은 어느 쪽인가요?(엘러 휠러 윌콕스)
오늘날 세상엔 두 부류의 사람들이 있지요.
부자와 빈자는 아니에요.
한 사람의 재산을 평가하려면 그의 양심과 건강 상태를 먼저 알아야 하니까요.
겸손한 사람과 거만한 사람도 아니에요.
짧은 인생에서 잘난 척하며 사는 이는 사람으로 칠 수 없잖아요.
행복한 사람과 불행한 사람도 아니지요.
유수 같은 세월, 누구나 웃을 때도 눈물 흘릴 때도 있으니까요.
아니죠.
내가 말하는 이 세상 사람의 두 부류란 짐을 들어주는 자와 비스듬히 기대는 자랍니다.
당신은 어느 쪽인가요?
무거운 짐을 지고 힘겹게 가는 이의 짐을 들어주는 사람인가요?
아니면 남에게 당신 몫의 짐을 지우고 걱정 근심 끼치는 기대는 사람인가요?
짐을 들어주는 자와 비스듬히 기대는 자. 많은 생각을 하게끔 하는 글이 아닌가 싶습니다. 당연히 짐을 들어주는 자가 되어야 함을 알면서도, 어느 순간 비스듬히 기대는데 익순한 제 모습을 발견하게 되네요.
따뜻한 봄을 알리는 개나리처럼, 따뜻함을 전하는 우리가 되었으면 합니다.
- '빠다킹 신부와 새벽을 열며'에서 옮김 (150427)
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